عبده علي الفهد

شارك على مواقع التواصل

حصن حبٌ – صيد الغزاة

بقلم : عبده علي الفهد(عطعوط)
[email protected]

أتته البشرى؛ بوضع زوجته إنثى؛ فحمد الله و أثنى؛ فأذن و كبر ، ثم نظر إلى زوجته؛ فتبسم، وقال: سبق و أن وعدتك أن أطعمك لحم غزال حال أن تضعي أُخت الرجال .
آخذ الرُمح على عجل و اتجه نحو الجبل؛ بحث عن الصيد في المروج الخضراء و كنائس الظباء ، فإذا بعراك ضاري يدور بين أسد و أنثى؛ أخذ موضع التخفي و قال في نفسه: سأنتظر من سينتصر اللبؤة أم الأسد؟.
كان الضجيج يملئ المكان؛ فلمح غزال ينظر من شاهق و هو مستنفر؛ أستغل غفلته، فرماع بنبلة، اخترقت جسده؛ فسقط وتردى.
لم يجرؤ على التقدم لأخذ الغزال ، فرأى أن الانتظار أحرى من الاستعجال.
فقال محاور ذاته: سأنتظر نتيجة النزال ، ظهوري يفض العراك.
أطبق الأسد بفكية على عُنق الأنثى فبدأت حركة اللبؤة تتراخى و هي تشخر بشدة ، فلم يدعها إلا بعد أن صارت جثة مرمية ، دخل الأسد كهف كبير ثم خرج و في فمه شبل بحجم القط الصغير ، فر مسرعاً حتى غاب في منعطف الجبل.
نهضت من مكاني إلى الغزال و وجدت أثار دم ، تتبعت أثره ، أصدر صوت وهو يصارع الموت ، ذبحته و على كتفي حملته ، انتابني الخوف فقد تصحى اللبؤة و تفترسني ، وصلت فالقيت بالغزال على باب البيت ، فها أنا بما وعدت قد أوفيت.
عليك يا نعمان أنت و قاسم بسلخه و طبخه.
بات أسعد في سرور تام ، تبادل مع زوجته أطراف الكلام .
يا بديعة إنها أنثى ويقع على عاتقك أن تختاري لها أسم ذا معنى.
أنظر يا اسعد ، أنها ذات حسن و جمال ، يتوجب أن يطابق أسمها وصفها ، سأسميها غزال .
صباحاً عاد أسعد إلى سفح الجبل ، فاشرف على المكان؛ فرأى اللبوة ملقاة في نفس المكان و قد نقرت عينيها الغربان ، سمع حفيف من الكهف فدخل ، فوجد شبل صغير يتخبط و هو في الرمق الأخير.
ما هذا الذي أرى ؟ إنه يبحث عن أُمه كي تمنحه رضعة و لا يعلم أنها قد فارقته إلى غير رجعة.
سأحمله لعلي أرضعه من نعجة أو ناقة فأنال آجره و ثوابه.
فحمله بيده ومشى؛ فداس على حية مطوية بقاع الكهف متخفيه بلون الثرى ، قد ابتلعت الشبل الآخر و لم يتبقى سوى ذيله. على الزحف لم تعد تقوى فلم تحرك ساكن و كأنها حبلى؛ تخطاها و خرج عائداً لمسكنه.
فوضع الشبل في قاع حجرة بديعة؛ كان في منتهى الصغر بحجم الفأر و أكبر، يحدث أصوات متبتلة رقيقة ، تبعث على الشفقة والاستعطاف.
قالت بديعة: لماذا أتيت بهذا الشبل الأصم الأعمى ، فهو لا يسمع و لا يرى ، هل تظن أن تنالنا منه حسنة ؟.
نعم ، و في كل كبد رطب أجراً.
فحمله و ذهب به إلى البقرة فحاول إرضاعه فأبى ، ثم ذهب به إلى الضأن فالناقة دون جدوى ، فأوشك على الهلاك ، أعاده إلى بديعة، فقال: لم يعد يوجد أمل سواك ...
خذيه …
دعني اجرب هل سيرضع مني؟ فوضعته في حضنها و لقمته حلمة ثديها فمصها و رضع ، و كان حليبها غزير يفيض عن حاجة إبنتها غزال، فخصصت ضرع للشبل و ضرع لغزال، فأرضعتهما معاً.
بعد أسبوعين ؛ سمع وأبصر ، فبتر أسعد احدى إذنيه كي يألف البشر.
و في الأسبوع السادس ظهره له أسنان و شعر.
وحين بلغ شهره السادس؛ بدأ يأكل فُتات اللحم.
و قبل نهاية العام؛ شرع في إصطياد الفئران والحمام.
فلما صاد الدجاج زجرة نعمان بعصاء؛ فأختفى عن الأعيان ، و كان بحجم الحمل.
حزن الجميع لفقده وعتبوا على نعمان؛ كونه من قام بجلده.
ثم توالت احداث القصة وتطورت حلقاتها المرعبة…..
جرت احداث القصة؛ على سفح حصن منيع أعجوبة من العجب ، أبوابه فضة و مغالقه ذهب ، يُسمى حصن حبّ ، تعود ملكيته لشيخ من شيوخ العرب.

عاش الشيخ أسعد في قرية تقع على سفح جبل من الجبال الآهلة بالسكان ، تكسو تلاله و الشعاب مروج المراعي والأعشاب وأنواع كثيرة من الأشجار التي تعود على السكان بمنافع؛ كالأخشاب و الأحطاب.
تتخلل منحدراته الأدغال الغائرة والكهوف ذات الأنفاق والسراديب المظلمة ، تأوي إلى تلك المغارات والكهوف وحوش ضارية و طيور جارحة و زواحف سامة متعددة الصنوف .
تصل بين سكان الجبل والمدينة والقُرى المجاورة طُرق وعرة لمسافات متباعدة ، على قمته؛ حصن منيع أعجوبة من العجب ، أبوابه فضة و مغالقه ذهب ، يُسمى حصن حبّ ، تعود ملكيته لشيخ من شيوخ العرب؛ إنه شيخ القرية أسعد ، يشع وجهه بنور الإيمان ، اشتهر بالكرم و الجود والإحسان ، له عدد من الحقول وبعض المواشي ، منها جملين يعتمد عليهما في فلاحة الأرض عند هطول الأمطار و حمل الأثقال و أمور السفر والترحال ، و جمع المحاصيل والثمار.
له زوجة تضاهيه خلق و خُلق ، قوية البنية ، عظيمة الخلقة ، زينتها ذهب وفضة، إنها بديعة.
لهما ولدان ، الأكبر قاسم و الأصغر نعمان ، و بنت واحدة أصغرهما و أحبهما ، إنها غزال.
قضى و قدر آتى بديعة الآجل إثر إصابتها برصاصة و هي تقف على المنهل، تبين فيما بعد أن مصدر الرصاصة ناتج عن حدوث اشتباك بين الأهالي و جنود الغزاة.
خيم الحزن والحسرة على أسعد و قاسم و نعمان وغزال التي لم تكن قد تجاوزت من عمرها العاشرة.
تلك الرصاصة التي سكنت الأحشاء و أودت بحياة بريئة على عين الماء.
أحس أهالي القرية بما حل بهم من البلاء فأستوطنهم الألم و غزاهم الهم ، دفنوا الجثة تحت الإكام و على أعناقهم حملوا روح الانتقام .

مضت الأيام .

حرص الشيخ اسعد على تعليم أحد أبنائه فوقع الاختيار على نعمان ، فذهب به إلى أحد دراويش البلدة؛ فتعلم على يديه القراءة والكتابة و فصاحة الكلام و حُسن الخِطابة.
بينما حمل قاسم على كاهله أمور الزراعة والفلاحة ، تميزت غزال ذات الوجه الوضاح والعيون الصحاح؛ بالنباهة منذ الصغر ، فكانت تلازم نعمان ملازمة الطير للشجر، فتغريه ببعض المشويات و ما لذ من المأكولات ، و لا تبات إلا بعد أن تحفظ كل ما تعلمهُ نعمان في نهاره من حروف و آيات و أرقام.
أحيان كان يغشى نعمان نسيان بعض الدروس بعد مرور الأيام فتذكره غزال بما غفل عنه، فتاتيه بتفسيره و معناه ، أتم نعمان تعليمه وختم و أبلغ الدرويش والد نعمان أن يحضر حفل تخريجه و تكريمه.
كان والد نعمان على اطلاع تام بما تقوم به غزال ، بل شعر بتفوقها على نعمان عندما كان يلاحظ نعمان يعود اليها فتذكره بما نساه من معان ، فذهب بغزال إلى الدرويش و حكى له ما جرى و صار.
ثم طلب منه أن يجري لغزال اختبار. اذعن الدرويش رغم ما كان يخالجه من شك و ارتياب ، فأحضر الألواح و المحبرة و ريش النعام؛ فكتب على الألواح آيات و عبارات و جُمل و أرقام، فكانت إجابة غزال صحيحة.
ذُهل الدرويش ففتح الكتاب وأعطاه غزال.
قرأت جُل صفحاته ، ثم طلب منها أن تكتب رسالة لعزيز عنها غاب
و طالت غيبته و قُطع خبره.
فكتبت: إلى من يعز علينا فراقه ليل نهار ، و ترنُ لعودته عتبات الديار.
إلى من لا يغادر الأذهان خياله ، و لا يبرح الوجدان معزته و دلاله.
إلى من رجفت للُقياه الصدور ، و نُبشت للبحث عنه القبور.
اليك أرسل خطابي ، و منك أرجو جوابي؛ إن كان لك نبض حياة ، و حبيب تتمنى لقاه.
الينا شد الرحال ، عُد إن لم يكن عودك محال.
لم تكاد تُكمل غزال قراءة ما كتبته حتى سُمع زئير أسد أطبق على أسماعهم و رجفت أفئدتهم ، فإذا به يقف على مقربة منهم مصوباً نظره نحوهم ، ثم دار و أثار خلفه الغبار و توارى عن الأنظار.
بعد أن أصيبوا بالرعشة عادت اليهم البسمة ، تبسم الدرويش و تهلل وجه أسعد و عبس وجه نعمان.
أُقيم حفل بهيج حضره الدرويش و طلابه ، و فُتحت أبواب الحصن و زُينت قبابه ، و ذُبحت الذبائح و غلت القدور ، و أُطعم الطعام لكل الحضور ، و اكتمل السرور بتخرج نعمان و غزال و طاف بهم في أرجاء الحصن على ظهور الخيول.
ذات يوم ذهبت غزال لزياره قبر إمها و كانت الشمس على وشك المغيب ، و كلما اقتربت من القبر شاهدت شيء ممتد ملاصق له بلون أصفر ، فظنت أنها صفرة شعاع مغيب الشمس ، فلم وصلت وجدته أسد رابض واضع رأسه على ذراعيه والدموع تنهمر من عينيه ، لا حراك فيه كأنه شبه ميت ، فصرخت و ولت فرار ، ثم التفتت فرأته قد نهض فنظر نحوها ومشى بتثاقل نحو أحد الشعاب ، فعادت و لم تزر القبر.
تميزت غزال بالكتمان فلم تكن تطلع احد على سرها، و يستحيل أن يخالجها النسيان.
تعلمة ركوب الخيل فكانت خيالة؛ متفوقة.
كان أزيز الرصاص الذي يطلقه الغزاة لا يكاد ينقطع عن مسامع الناس ، خشي الأهالي من هجوم الجنود الغزاة المرابطين بالقرب من الجبل عليهم؛ فبنوا التحصينات والمتاريس حول الحصن و على حواف المنعطفات والطرقات المؤدية للجبل.
لم يكونوا قد عرفوا السلاح الناري فكانوا يلقون بالحجارة من حواف الجبل؛ فتقضي على من يحاول الصعود.
تولى نعمان الأشراف على التجهيزات و توزيع المهام والقيام بأعمال الدوريات.
بينما غزال تشحذ همم النساء و تحفزهن على صنع الخبز و الغذاء .
وقع الجبل و الحصن تحت الحصار من قبل الغزاة؛ مدة ثمانية شهور من كل الجهات ...ثم عام ...
في تلك الأثناء ذهبت غزال لزيارة خالها الساكن في القرية الواقعة أسفل الجبل و التي تطل عليها مواقع الغزاة، حيث كانوا يأتون اليها بين الحين و الأخر؛ يذلون ساكنيها و ينهبون ممتلكاتهم و يذبحون مواشيهم.
وجدت غزال القرية خالية من الرجال نهاراً ، لا يأتون إلا ليلاً ليأخذوا ما يقتاتون به و يعودون إلى الجبل خوفاً من بطش الغزاة.
كان خالها يعاني من مرض شديد ، و في المساء حضر أبن خالها رشيد؛ حافي القدمين مكشوف المنكبين ، فرحب بغزال و سهل بمن حضر.
رقت غزال لما هم عليه من حال، فقالت: يا رشيد عليك أن تجمع الرجال و تصعد بهم قمم الجبال و تجمعهم بأخي نعمان ، و سأتولى أنا تدبير أمور النساء و العيال.
أطلعت غزال على أحوال النساء و ما يتعرضن له من قبل الغزاة على عين الماء .
فوجدت أمرأة قد أنجبت مولود أصهب ليس فيه أي صفة من صفات العرب و كانت صفاته إلى الغزاة أقرب.
و بعد تعذيبها أقرت بعد أن أجهشت بالبكاء بقيام إثنين من الغزاة باغتصابها في منهل الماء ، و أن ما حدث لها حدث لسائر النساء إلا أنهن يصرين على الإنكار خوفاً من الفضيحة و العار.
في الصباح تحركت غزال برفقة بعض النساء للاطلاع على طبيعة مكان عين الماء؛ فوجدت العين داخل كهف على حافة شاهق ، ليس له إلا ممر واحد ضيق منحوت في الصخر لا يتسع إلا لمرور شخص، و في بداية الممر شجرة عملاقة.
قررت غزال مراقبة منهل الماء و كتمت هذا الأمر عن سائر النساء.
عادت إلى القرية ثم ما لبثت أن تجهزت بسيف وخنجر و قلنسوة و مشت متخفية حتى اقتربت.
فاختارت مغارة في المنحدر في الجهة الأخرى المقابلة للكهف التي توجد بداخله عين الماء؛ فدخلت باب المغارة متخفية ، مع اقتراب الشمس من المغيب لمحت أثنين من الغزاة و هما ينزلان من موقعهما القريب بالبنادق مسلحين.
اقتربوا من المنهل ، حينها وصلت ثلاث نساء دخلن المنهل، بينما كانت هناك أمرأة في بداية الطريق آتيه من القرية بمفردها ، لمحها الجنديان فظلا قابعان.
خرجت النساء الثلاث من المنهل بعد أن تزودن بالماء عائدات نحو القرية؛ حاملات قرب الماء على رؤوسهن ،
في منتصف الطريق التقين بتلك المرأة و دار بينهن حوار كأنه تحذير من مغبة ذهابها أخر النهار للمنهل بمفردها.
لكن يبدو أنها لم تهتم فواصلت المسير ، دخلت الكهف عبر الممر تحمل دلو الماء.
وبعد أن تأكدا من عدم وجود أي نساء آتيه خلفها في الطريق و أنها آخر واردات الماء؛ جلس أحدهما على جذع الشجرة بينما تقدم الأخر مسرعاً فدخل الكهف ، حدث صياح من داخل الكهف و يبدو أنها استغاثة ، و لكن دون جدوى فلا مغيث.
المكان خالي من المارة ، لا رُعاة و لا أهالي فقد اقترب المغيب ، خرج أحد الغزاة من المنهل بعد أن قضى وطره و بقيت المرأة داخل الكهف في المنهل ، وعندما وصل إلى صاحبه جلس مكانه بينما الأخر توجه نحو الكهف فدخل و سُمع صياح المرأة.
بعد برهة خرج من المنهل فوصل إلى صاحبه وغادرا المكان الاثنان عائدان نحو موقعهم.
خرجت المرأة تحمل دلو الماء متجهة نحو القرية في حاله يُرثى لها ، كان المشهد قد أنتهى.
التفتت غزال فشاهدت أسد رابض على مقربة منها في احد زوايا المغارة و هو ينظر إلى نفس المكان بعناية؛ فُزعت فأستلت خنجرها و نهضت فصدمت رأسها بسقف المغارة و أصيبت إصابة شديدة أفقدتها وعيها فأُلقيت عند باب المغارة صريعة.
حلمت أثناء غيبوبتها أنها في غابة و أنها تداعب أسد أليف ، فنامت إلى جواره و كأنها تداعبه و تلامس شعره ، عندها فزعت و استيقظت من الغيبوبة فلامست يدها شعر ناعم قبل أن تفتح عينيها…
حاورت ذاتها فقالت: يا إلهي إن الأسد يلفني بل يغطيني بذراعيه ، ها هو ينتظر أي حركة مني كي يمزق أشلائي ، هل أطعنه بخنجري ؟ لكن لم يعد الخنجر في يدي.
فجأة عطست غزال غصباً عنها ، فقد حاولت كتم أنفاسها دون جدوى ، بعد أن عطست نهض الأسد و تنحى جانباً؛ فتحت غزال عينيها فشاهدت الأسد يجلس على باب المغارة ينظر اليها كأنه كلب أليف ينظر إلى صاحبه.
بحثت عن الخنجر فوجدته و الألم يعتصر دماغها ، جلسة على الأرض ، كانت الشمس قد غابت و بدأ الظلام يرخي سدوله.
نظرت إلى الأسد وجهاً لوجه فالفاصل بينهما لا يتجاوز خطوتين.
و بلا شعور قالت بعد أن أشارت بيدها نحوه: هيا أذهب في سبيلك؟.
فنهض و دار و مشى نحو الشعِب الأخر و كأنه أمتثل للأمر.
تنفست غزال الصعداء فوثبت على قدميها و بخطوات بطيئة تحركت؛ تتلفت خلفها و تشعر بأن الأسد خلفها فاتح فمه ليلتهمها.
على مسافة غير بعيدة عن المغارة؛ سمعت صهيل، التفتت فشاهدت حصان واقف و عليه السرج و لم تجد له صاحب؛ فظنته شارد ، اقتربت منه فوجدته مطيع ، فركبت عليه متوجهه نحو القرية ، لاحظت فقالت في نفسها : هذا الحصان لا يبالي فهو يعبر الأماكن الوعرة !.
اقتربت من القرية فسمعت نُباح الكلاب و عندما دخلت القرية رأت الكلاب تشرد خارج القرية.
نزلت من ظهر الحصان أمام منزل خالها و أرادت أن تربط الحصان فلما دارت و نظرت إلى وجهه فإذا به أسد ! ارتعبت فتركها و توارى و اختفى.
فإذ برشيد نازل من الجبل ، فاقتاد غزال إلى الدار و سألها عما حدث و صار؟.
باتت غزال في شر حال ، فرشيد لم يصدق روايتها فكيف لأسد يقتات لحوم البشر أن يقف أمامها مستكفي بالنظر! حل الصباح فغادر الرجال القرية و صعدوا الجبل.
ذهبت غزال إلى منزل تلك المرأة و هدأت من روعها ، عرفتها غزال بنفسها و أنها من سكان سفح الجبل و قد أتت لزيارة خالها ، سألتها غزال أن تخبرها عما جرى في منهل الماء؟
فتلعثمت و تغير لونها و قالت: لا شيء ، لا شيء ، و حاولت جاهدة إخفاء الأمر برمته.
فقالت غزال: كنت أسمع و أرى ، لا تخافي لن أخبر عنكِ أحد .
فانهارت و وقعت في حضن غزال باكية شاكية ، فتوسلت و طلبت من غزال أن تسترها و لا تفضحها و أن ما جرى كان غصب عنها و خارج عن إرادتها.
تعهدت لها بكتمان ذلك و طلبت منها أن تشرح لها ما جرى و كان.
قالت و هي ترتجف: أتيت العين متأخرة بمفردي بسبب نفاذ الماء في منزلي ، و قابلت نساء في الطريق عائدات ، و قد حذرنني من الذهاب بمفردي ، لكني تجاهلت كلامهن و هذا كان غلطي.
وصلت العين و بدأت بملأ الدلو؛ فدخل أحد الغزاة فجأة فوقفت و صحت و لكنه كتم على فمي و وضع الخنجر على رقبتي و قال: أصمتي و إلا .... ثم أوقعني أرضاً وا..... فعل ما فعل…
لماذا بقيتي حتى دخل الثاني و لم تخرجي؟.
بعد أن نهض قال: أبقي في الوضع الذي أنتِ عليه حتى يأتي صاحبي وإلا أخذناك إلى الموقع للجميع ، فبقيت مغلوبة على أمري.
هل حدث لكِ ذلك من قبل أو تعلمي؟.
لا ، أول مرة تحدث لي ، لكن بلغ مسامعي أنه يحدث مع النساء و لم أكن اصدق ذلك.
من الآن فصاعد كوني حذرة و لا تعودي لمثل هذا ، و لا تخبري أحد بأنك قابلتيني أو حدثتيني بذلك ؟.
أضمرت غزال الانتقام ، فقد تحدد الوقت و طبيعة المكان ، أعدت العدة فارتدت ملابس أبن خالها رشيد و احتزمت بخنجر و جنبية و تلثمت و اتجهت متخفية حتى وصلت قرب منهل الماء ، اقتربت الشمس من المغيب ، فشاهدت الغزاة مقبلين ، فقبعت متخفية داخل نقب في جذع الشجرة الواقعة بداية الممر الضيق و التي يعتلي جذعها أحد الجنود حارساً لصاحبه ، وصلت أمرأة فوقفت في بداية الممر تتلفت و يظهر عليها الخوف .
فوصل الغزاة الاثنان ، فدخل الأول المنهل بعد المرأة بينما جلس الأخر جوار الشجرة و وجهه نحو الشاهق ، خرجت غزال من خلفه فباشرته بركلة على ظهره فتردى على وجهه من الشاهق مع سلاحه فلقي حتفه ، خرج صاحبه من الكهف إلى أن وصل إلى المكان الذي كان فيه فلم يجده ، فناداه فلم يجب ، فنظر إلى الأسفل فلمح شيء من ثياب صاحبه عالق على شجرة ، فظن صاحبه قد سقط فزاد من الانحناء كي يتمكن من النظر ، كانت غزال تقف خلفه فباشرته بركلة أوقعته على وجهه خلف صاحبه ، ثم عادت غزال و اختفت في نفس المكان ، خرجت المرأة بعد أن انتظرت لفترة دخول الأخر فلم يدخل ، فملأت الدلو وغادرت عين الماء عائدة إلى القرية دون أن تعلم بما جرى .
استدارت غزال من الجهة الأخرى ونزلت إلى أسفل الشاهق بهدف أخذ الذخيرة و البنادق ، و قبل وصولها اليهم شاهدت أسد يجر أحدهما و يصعد به نحو الجبل فخافت ، و بعد أن غاب تقدمت فقامت بحفر حفرة و دفنت الأخر فيها ثم حملت البنادق و الذخيرة و غادرت المكان عائدة إلى بيت خالها في القرية ، قابلت رشيد فأعطته السلاح مع الذخيرة و طلبت منه إيصالها إلى نعمان ليستخدمها في الدفاع عن الحصن ،
ذهب رشيد بالسلاح و بقيت غزال عند خالها المريض ، ترقبت غزال حضور الغزاة إلى القرية حسب عاداتهم لجلب الطعام و لحوم الأغنام ، فاتوا و لكن هذه المرة بكثرة و قد طافوا القرية و فتشوا المنازل ، و رأتهم يتهامسون الحديث مع تلك المرأة ، عرفت غزال أنهم يسألونها عن الجنديين المفقودين ، و كانوا غاضبين عليها أشد الغضب .
بقيت غزال فترة لدى خالها تراقب و تتحرى ، و تكمن للغزاة بين الفينة و الأخرى ، فكانت مع الأسد في سباق فلم تصل إلا و قد حمل أحد الجثث و قامت بدفن الثاني و حملت السلاح .
وكان الأسد يعود فينبش الجثث و يجرها إلى مغارته في منحدر الجبل ، تلتقي غزال برشيد و تسلمه السلاح فيصعد به الجبل إلى نعمان .

اشتد غضب الغزاة لفقدان زملائهم ، فعاثوا في القرية فساداً و لم يجدوا لهم أثر .
أستمرت غزال في عملياتها بين الحين و الأخر ، و في احدى المرات وصلت غزال فوجدت الأسد قد سبقها و قبع في نفس المكان الذي كانت تقبع فيه ، فخافت ثم انتقلت إلى الجانب الأخر فراقبت ما يجري ، فإذا بالأسد يقوم بنفس ما تقوم به ، فقد انقض على الأول و القاه ثم قبع حتى خرج الأخر فأفترسه و ألقاه ، نزلت غزال فأخذت السلاح حسب المعتاد ،
عجبت أشد العجب من الأسد و أفعاله و كيف أنها لم تعد تشعر بأي خوف إزائه! كان قد بلغ جُملة البنادق التي وصلت الجبل خمسة و أربعون مع الذخائر ، و هو عدد الغزاة الذي تم صيدهم من قبل غزال و الأسد ، فقد كان الأسد شريك غزال؛ الجثث للأسد و السلاح لغزال.
كانت غزال هي من دل الأسد على الصيد ، في الطرقات يكمن لهم و ينقض عليهم ثم يجر أشلائهم ، فتأتي غزال لأخذ سلاحهم.
في احدى الليال بعد أن تعافى خالها ، صعدت غزال إلى الجبل مع رشيد فوجدت الرجال يحملون السلاح و يتدربون على استخدامه ، فاستقبلوا غزال بالترحاب ترتسم على وجوههم الابتسامة.
اجتمعوا حولها لتشرح لهم بطولاتها و كيف استولت على الأسلحة و تمكنت من إحضارها.
أخبرت غزال والدها بقصة الأسد و كيف أنه لم يعترضها و كان يعاضدها في افتراس الجنود معها ، طلب منها أن تصف له شكله؟
فأخبرته بأن له أذن مبتورة ، عندها قال: أعلمي أنني في أحد الكهوف رأيت شبل أسد صغير فأحضرته إلى البيت ، و قد حاولنا أن نرضعه لبن بقر و نعاج و إبل فأبى و كاد أن يهلك ، و كانت أمك مرضع فيك و كان الشبل في منتهى الصغر ، فوضعته أمك في حضنها و لقمته حلمة ثديها فمصها و رضع ، و كان حليب أمك غزير يفيض عن حاجتك ، فخصصت ضرع له و ضرع لكِ.
فأرضعتكم معاً لمدة عام ، بعدها اختفى و كان بحجم الحمل ، فهل يكن هو هذا الأسد الهُمام؟ لا بد لي من رؤيته حتى أقف على خبره.
وصل مدد إلى الغزاة فهاجموا الجبل قاصدين الاستيلاء على الحصن ، فتقدموا وعند وصولهم منتصف منحدر الجبل شاهدوا بقايا ملابس زملائهم و أشلائهم متناثرة عند باب المغارة بشكل مخيف و مرعب ، و في زوايا المغارة عدة سراديب تنبعث منها روائح نتنة ، و جماجم الجنود حول المغارة متناثرة ، فلما راوا ذلك هالهم المنظر فعادوا من حيث أتوا و ولوا فراراً منهزمين.
أشتد الحصار و أوشكا بعض متطلبات السكان على النفاذ ، فتحرك قاسم على رأس قافلة مكونة من ستة جمال باتجاه المدينة بغرض جلب مواد إغاثية كإنقاذ ، و أثناء مسيره في الطريق هجم الغزاة عليه و استولوا على الجمال و قيدوا قاسم بالأغلال و تركوه خلف إحدى التلال.
كان لقاسم كلب ضروس لا يأكل من الصيد سوى الرؤوس ، عاد إلى الحصن بمفرده حاملاً نعل قاسم في فمه ، فتحرك نعمان و رشيد خلفه ، أوصلهم إلى موضعه ، حرروه من القيود وتتبعوا القافلة حتى تعود.
و كان الغزاة قد حملوا على الجمال ذخائر و سلاح للتموين فوقعت في الكمين ، وغيروا مسارها حتى أوصلوها سفح الجبل واستولوا على الذخائر والسلاح فزاد ذلك من قوتهم في الدفاع عن الحصن و الكفاح.
ذات يوم وصل إلى أسعد أحد الرُعاة و هو يبكي أشد البكاء ، و في يده بندقية ملطخة بالدماء.
فسألة: لمن هذه البندق ومن أين أتى؟.
فأجاب: وجدت هذه البندق موضوعة على قبر المرحومة بديعة و فيها أثار دم ندي ، أخذتها بيدي أتفحصها ، فوصل راعي أغنام عجلان فحاول أخذها من يدي ، شدها نحوه بشدة فانطلقت منها رصاصة أصابته فخر ميت من ساعته.
أخذ أسعد البندقية و أصطحب الراعي إلى موضع القبر فوجد الأخر جثة هامدة بعد أن اخترقته الرصاصة أحشائه ، استغرب اسعد و تسأل ، فجمع الأهالي و أطلعهم على رواية الراعي ، فأجمعوا على دفن الجثة واحتجاز الراعي حتى تنجلي الصورة عن مدى صدقه.
في نهار اليوم التالي ذهب اسعد بصحبة عجلان ليطلعه على موضع مقتل راعي أغنامه ، و عند وصولهم كانت المفاجأة ، لقد شاهدوا بندقية أخرى موضوعة على قبر بديعة و عليها قطرات دِماء ، تبادل الشيخان النظرات و تسألا فيما بينهما و كلاهما يطلب من الأخر بعض الإيضاحات ، استقر رأيهم على مراقبة القبر و حراسته ، بات أسعد في قبو المقبرة ، مع حلول الفجر شاهد الأسد و هو قادم معلقاً بين فكيه بندقية ، وصل فوضع السلاح على قبر بديعة ، عرف أسعد الأسد المبتورة إذنه ، و هم بالظهور له إلا أنه خشي أن يبطش به ، أخبر اسعد غزال بماء جرى وكان و أن الأسد أخوها من الرضاعة و يشاركها الانتقام.
شاع خبر الأسد و ذاع في الحصون والقلاع فأطلقوا عليه لقب صياد الغزاة ، نما إلى مسامع الجنود خبره فتحروا و تأكدوا من موضع مغارته ، فاتخذوا مزيد من الحيطة والحذر ، فامتنعوا عن التجول في الوادي صباحاً و مساءً ، كما امتنعوا من الاقتراب من منهل الماء ، عُقد قران غزال على رشيد و أُقيم حفل زفاف و أُلقيت الأغاني و الأناشيد ، و في المساء شاهد المحتفلون الأسد حاملاً بين فكيه ظبي ، فوصل و ألقاه على عتبة الباب ، و كان اسعد واقف فاستل سكين فذكاه و ذبحه ، فقال : هذه هدية الأسد إلى أخته غزال ، كُلوه حلال زلال.

كان شعور غزال لا يُضاهى عندما أخبرها أباها ... بأن الأسد أخاها.
انتشر خبر غزال في البلد بأن أخاها أسد ، أستمر الأسد يأتيهم بالسلاح بين الحين و الأخر ، بعد فترة أنقطع أثره وضاع خبره ، قلقت غزال فسألت قاسم و نعمان و أباها فلم يأتها أحد ببيان .

أعدت العدة و الزاد و أدوات الاستطباب بعناية و قررت زيارة الأسد في المغارة ، وصلت إليه في الضُحى فوجدته داخل المغارة على ظهرة مُسجى يغشاه أنين و تنزف من فخذه الدماء، فأطعمته اللحم و أسقته الماء و وضعت على جرح الرصاصة المراهم والدواء و باتت معه في المغارة عدة ليال ، فساء به الحال بعد أن نزف دمه و أقترب أجله ، فمات متأثراً بجراحه ، بكته غزال و حزنت لفراقه و قامت بنقل جثمانه على ظهر بعير و دفنته إلى جوار من أرضعته و نصبت تذكار على قبره منحوت عليه عبارة ( صياد الغزاة ) شارك معظم الأهالي في تشيعه و دفنه و تعهدوا بالانتقام له و الأخذ بثأره .
استمر الغزاة في حصار الحصن ، لكن الحصن اضحى منطلق و مستقر للثائرين تنطلق منه الغزوات في كل الاتجاهات ، حتى عُقد صلح بين الطرفين ، و بموجبه ذهب شيخ الحصن إلى حاكم الغزاة لمقابلته و لكنه تم اغتياله عند باب الخيمة قبل دخوله ، إلا انهم لم يتمكنوا من دخول الحصن و غادروا البلاد، و لم يدخلوه .
حظيت غزال بمكانة مرموقة و تناقل سيرتها الأبناء عن الأباء ، فكانت مثال يُحتذى و قدوة تُقتدى ، خلفت ثلاثة أبناء ، حمير و ياسر و سالم ، نصروا الإسلام و رفعوا الأعلام و بددوا الظلام .
0 تصويتات

اترك تعليق

التعليقات

فصول العمل

صيد الغزاة

العلامات

اكتب وانشر كتبك ورواياتك الأصلية الأن ، من هنا.